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龙山风水是哪地方旅游景点(属龙山水风景)

1. 属龙山水风景

是龙 属龙人去年比劫过重,想必甲午年并不顺心。

2015乙未年,为土之年,也是木之库,天干又有乙木透出,乙木为阴,未为乙木长生之地,是为得库而非墓,所以本年木旺之势已成。辰为水库,本气为土,同时又含有木之余气和水的墓库之气,颇为杂乱,但是未中本气亦为土,以本气而论,两者皆为土,比劫之气颇为强盛,幸得今年木旺,乙木之气颇为强盛,可得缓解,官杀制比劫,今年的情况很不错。

2. 龙山 旅游十大景点

1、里耶古镇推荐理由:湘西四大古镇之一,里耶秦简博物馆藏有这里发掘的珍贵文物。

2、乌龙山风景区推荐理由:《乌龙山剿匪记》故事发源地。

3、里耶古城遗址4、里耶秦简博物馆推荐理由:陈列着里耶发掘出土秦简。5、洗车河推荐理由:曾被载入《中国古镇羊皮书》的土家族古镇。6、古丈县夯吾苗寨7、乌龙山溶洞群8、天王庙9、惹巴拉旅游景区10、捞车河

3. 龙山的旅游景点

龙山森林公园位于湖南省娄底市涟源市境内,公园的总面积为9286 . 12 公顷,非常广阔,山体庞大浑厚,山势高峻挺拔,山间怪石嶙峋,旅游资源丰富,景点众多。龙山的核心景区又分为小洋江森林康养,生态休闲景区;凤凰游客集散,接待中心景区;岳坪峰药王文化,登山健身景区;狮河原始森林,大峡谷风光,水域溯溪景区;陕西寨寻古探幽,户外休闲运动景区;荆竹中药研究基地,中药种植观光园景区;大坳飞水漂流,户外刺激运动景区等七大特色景区。

4. 龙山风景区在哪里

龙山风景区位于淅川县毛堂乡境内,距淅川县城15公里,总面积30平方公里。景区全天免费开放。景区内群山环抱,奇峰峭立,林海茫茫,溪水潺潺。这里植被完好,森林覆盖率达90%以上,春季繁花似锦,夏季绿荫蔽日,秋季枫红松翠,冬季玉树琼枝,四季如画,秀色宜人,素有"十里秀水九连潭,万亩碧野一花园"之称。被游人誉为绿色海洋、天然氧吧。

5. 龙山风水宝地

风水宝地特别注意宅基(坟墓)前后左右的山体,这就是所谓的左青龙,右白虎,前朱

雀,后玄武的风水格局,具有藏风聚气的功能。左青龙、右白虎,前朱雀、后玄武在《郭

璞·古本葬经》中是这样描述的--------“玄武低头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯顺(俯)。”

这是古人对生命安全与归属感的表述。玄武、朱雀、青龙、白虎在风水学上又称为“四神

砂”(四相砂)。“四神砂”由于其排列的位置不同,因此所起的作用不同。《博山篇》对此

有详细的论述:“两边鹊立,命曰侍砂,能遮恶风,最为有力;从龙拥抱,命曰卫砂,外

御凹风,内增气势;绕抱穴后,命曰迎砂,平低似揖,拜参之职;面前侍立,名曰朝砂,

不论远近,特来为贵。”

在其中,“住宅风水中的砂指的是与住龙山相伴的小山,也指环绕的山体。龙与砂存在

主导和从属的关系,龙是君,砂为臣。……古人以封建思想作比喻,表达出和谐的景观感

觉以及人与环境和环境各部分之间的主次从属关系。”

祖国传统建筑风水认为砂的层次越多越好,环环相抱,形成花苞类型,才利于“聚气”、富贵。同时还要求在朱雀周围要有水流环绕,这样又增加了风水宝地的景致,

《葬经》中说:“宛委自复,回环重复,苦踞而候也,若揽而有也。欲进而却,欲止而深。

来积止聚,冲阳和阴。土厚水深,郁草茂林。贵若千乘,富如万金。”就是说山上要有茂美

的植被;前面要有月牙形的池塘或者河流;水的对面还要有一个对景的案山,基址正好出

在这样一个山环水抱的中央,并且地势平坦,还要有一定的坡度,就形成了背山面水的格

局了。这样风景秀美、水源充足并且防寒御暖的地理环境是非常有利于形成良好的生态环

境和小气候,适宜人们的生产和生活,同时负阴抱阳、北山面水也形成了一个良好的心理

场,给人一种心理上的安全和舒适。风水的环境模式主要是环境内部的土壤、植被、空气、

水分、光照等环境因素的相互协调,以达到“气”的统一。这种模式实际上表现为一种理

想的生态模式,当各生态因子向有利的方向发展时,环境的质量就高,否则就低。中医上

也认为“人居之处,随其方所,皆欲土厚水深。”说的就是人的住所应该坐北朝南、依山

傍水的良好的生态环境,这样才有利于养生。

6. 龙虎山风景区

位于贵溪,不在月湖 龙虎山位于江西省贵溪市(鹰潭市代管),距鹰潭市区20公里。国家AAAA级风景名胜区。是中国道教发祥地,国家重点风景名胜区,2007年加入世界地质公园网络。龙虎山是2009年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山(包括龟峰)等六处风景名胜区组合申报]项目,是2010年中国唯一申遗项目。 龙虎山为道教正一派“祖庭”。在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。 龙虎山原名云锦山,乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里,为象山(应天山)一支脉西行所致。

传喻九十九条龙在此集结,山状若龙盘,似虎踞,龙虎争雄,势不相让;上清溪自东远途飘入,依山缓行,绕山转峰,似小憩,似恋景,过滩呈白,遇潭现绿,或轻声雅语,或静心沉思。九十九峰二十四岩,尽取水之至柔,绕山转峰之溪水,遍纳九十九龙之阳刚,山丹水绿,灵性十足。不久,灵山秀水被神灵相中,即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山,炼丹修道。山神知觉,龙虎现身,取代云锦。自后,龙虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之首,被誉为道教第一仙境。 张道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统63代,奕世沿守1800余年,他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封,官至一品,位极人臣,形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银,进行了无数次的扩建和维修,宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期,建有道观 80余座,道院36座,道宫数个,是名副其实的“道都”,是道士的世界王国。 此外,龙虎山景区应天山象山书院是中国古代哲学中“顿悟心学” 派的发源地;金龙峰马祖岩是禅宗史上贡献最大的禅师之一马祖道早期参禅悟道的场所;仙水岩的崖墓群是中国葬俗史上的奇观;“仙女现花”为道教第一绝景、世界第一绝景,等等。《龙虎山志·艺文》载:“龙虎山历魏、晋、唐、宋,代有褒崇,若山川之胜,宫宇之丽,人物之繁,仙迹之异,道行之神,爵望之显。

代之慕拟歆艳者,或美之于诗文,垂之金石,传递一千余载。”龙虎山几千年来积淀而成的丰厚的道教文化遗产,和它在中国道教史上显赫的祖庭地位,以及对中国道教发展所作的贡献,被人公认为“道教第一山”在世界宗教史上也有十分重要的地位。 近年来,龙虎山风景名胜区重在加强对道教文化内涵方面的发掘建设,推出了以了解道教概况,领略道教祖庭的威严的“瞰道教全貌” 的“身”游线路;推出了以领会道教崇尚“无为、自然”核心思想的 “览道教仙境”的“心”游线路;还推出了以探考张道陵创道之目的的“思崖墓之奇”的“神”神线路,完善各项设施,采取多种措施,使“百神受职之所”、“洞天福地”的龙虎山抖落尘埃,紫气升腾,纳迎四方宾客,替天行道,禳灾降魔,造福于民,被旅游界誉为“道教朝圣游和第一游”。

7. 龙山的景点

1、里耶古镇

推荐理由:湘西四大古镇之一,里耶秦简博物馆藏有这里发掘的珍贵文物。

2、乌龙山风景区

推荐理由:《乌龙山剿匪记》故事发源地。

3、里耶古城遗址

4、里耶秦简博物馆

推荐理由:陈列着里耶发掘出土秦简。

5、洗车河

推荐理由:曾被载入《中国古镇羊皮书》的土家族古镇。

6、古丈县夯吾苗寨

7、乌龙山溶洞群

8、天王庙

9、惹巴拉旅游景区

10、捞车河

8. 龙山景点有哪些

龙山旅游景区,位于龙游县城西南10公里官潭村灵山江畔,主景区龙山,附近还有虎山、岑峰、天子地、将军石、旗山、鼓山、龙游飞渡,号称华东最长的乌引地下水道(约1200米)等景点。 龙山岗峦起伏相连,山势雄伟壮观,蜿蜒数里,犹如巨龙临江而卧,由此得名“龙山”。龙山主峰危岩兀立,山势显目,绝顶而望,视野开阔,方圆数十里风光尽收眼底。龙山脚下有龙潭,潭水清冽碧绿,龙山上有晋朝龙山寺遗址,龙山寺由晋喇摩禅师建,号“镇龙禅院”,为龙游西区名刹,庙宇数十间,四周环山,寺内有龙井,传说寺内之井系清乾隆下江南游览龙山时指位而挖,井水清澈甘冽,酷暑不润,称“龙液”。解放前夕常任僧3人,住持法师新素,现寺院已废,井犹存,井泉清冽依旧,为发展旅游业需要,98年夏已着手开展修复龙山寺的筹建工作。至目前,寺内大殿建筑已基本恢复原貌。

9. 云龙山风水

1、徐州的“王气”

据传,明初朱元璋北伐路过徐州,军师刘伯温看到徐州有王气,仔细一看,云龙山有举首成龙之态,凤凰山有俯饮黄河之姿,日后要出皇帝和娘娘。为永保大明江山永固,就在凤凰山余脉奎山上建塔,以压凤灵,是为奎山塔;又在云龙山上凿泉,以击龙脑,就是饮鹤泉。

这样一来,徐州的王气被他破了,徐州就再也出不了皇帝了。到现在徐州还流传着这样的歌谣:“刘伯温,大坏蛋,天下风水他破断!”

2、徐州云龙山名字

因刘邦曾藏于此山。公元前206年,刘邦在丰泽斩白蛇,举义旗,宣布抗秦起义。但当时不过20余人,势单力薄,便南下徐州,来到云龙山。为安全计,刘邦每天换一个地方。可吕雉每次从沛县来,都能很快就找到他。

刘邦问其故,吕雉说,山上某个地方的上空,总有一片祥云,形状如龙,我就直奔过去,果然你就在那里。因刘邦后来当了汉朝的开国皇帝,皇帝是“龙”,他藏过身的山,也就称为云龙山了。

3、徐州显红岛

相传宋朝的时候,苏轼任徐州知州,上任以后兢兢业业,以民为本。一年暴雨倾盆,黄河发了疯,大水淹了徐州城,许多百姓被困在自家屋顶,跪求龙王爷别再下了。苏轼带领抗洪人马,冒雨奔走于城墙堤坝之上,封堵决口,营救百姓。

这时龙王爷显了灵,在半空中威吓到:苏东坡,你要想让这云住雨收,洪水退去,倒也了不难。我要一人,你把他给我,我便收了这水,否则我让这徐州城化为泽国,百姓尽入鱼鳖之腹,我要苏小妹。

苏东坡闻听这话震惊不以,苏小妹就是苏东坡的妹妹,兄妹之情如何能够割舍,可这满城的百姓哀嚎求救,该怎么办?这时苏小妹站了出来,说:如能救这满城百姓,我一人之命又何足道也。说罢,纵身跳入洪流。

这龙王也讲信诺,果然云住雨收,洪水慢慢退去,一直退到现在显红岛的位置,消失无踪,地面上只留下了苏小妹的一只红色绣花鞋。全城百姓得救了,为了纪念苏小妹,命名此岛为“显红”。

4、徐州皇姑墓

关于土龙山汉墓群的封土堆,当地村民传说这里是“皇姑墓”。相传东汉末年,徐州太守陶谦想讨好曹操,邀请路过徐州的曹操父亲曹嵩进城招待,但送走时,陶谦派出的将官半路见财起意,把曹嵩杀了。曹操得知父亲被杀的消息大怒,归罪于陶谦,发兵围攻徐州要屠城。

陶谦非常害怕,连夜派人突围到刘备那里求救,刘备当即带领士兵来徐州救援。刘备有个胞妹,人称皇姑,身体瘦弱,一路行军劳苦得了大病。走到贾汪时,就气息奄奄,病在垂危。刘皇叔无奈只得把妹妹留在当地调养,自己领兵赶路来徐州救援。

曹操退兵后,刘备回到贾汪看望妹妹,但皇姑很快就驾鹤仙游了。陶谦和徐州人万分感激刘皇叔的救命大恩,就给皇姑建立了一座大坟墓,后人称为“皇姑墓”。

5、徐州悬水村

当年孔子率领弟子周游列国,光临徐州,登凤冠山,观吕梁洪。传说孔子刚到山顶,暴雨倾盆而降,洪水汇集而来,在山村内形成急流,眼看就要把村庄吞没。这时,奇迹发生了:洪水上涨时,村庄也跟着上浮,悬在水上,安然无事。孔子叹曰:“怪哉,怪哉!”从此这个村庄便更名为悬水村,沿用至今。

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